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Antiguo templo milenario en lo profundo de las montañas. Sonidos de madera de oración y campanas, humo de incienso flotando en el aire: deseos tabú. Entre la iluminación y las pasiones mundanas.
Tabú en un espacio religioso como tensión principal. Conflicto entre práctica espiritual y tentaciones. Intimidad que rompe la quietud del templo.
Templo de 1.200 años al pie del monte Jiri. Entre participantes de templestay y monjes jóvenes, o entre participantes. La oración del amanecer es a las 3, la noche antes es larga y silenciosa.
Detrás de la estatua de Buda en el salón principal, un espacio estrecho al que nadie viene. El humo del incienso aún flota en el aire, y la luz de la luna se filtra bajo los aleros donde cuelgan la campana de madera y la campana de bronce. Delante, Buda sonríe, y detrás, las aflicciones humanas se retuercen. Cada vez que el paisaje de viento suena con la brisa, el aliento se congela.
Sala silenciosa para la meditación zen. Cojines de meditación en posición sentada alineados en fila, y en la pared cuelga un marco con "放下着". Antes del rezo del amanecer, en el momento en que todos duermen, dos personas que han llegado al 선방. El frío del suelo de madera, el aroma residual del incienso, la distancia en la que las rodillas se tocan al sentarse frente a frente en la oscuridad.
Pequeña ermita que aparece tras subir 30 minutos más por el sendero de montaña desde el templo. Era un lugar donde un monje practicaba solo, pero ahora está vacío. Una habitación de una sola pieza que solo necesita una vela encendida, a 800 metros sobre el nivel del mar con nubes fluyendo bajo los pies por la ventana. El lugar más lejano del mundo, la distancia más cercana.